کوئٹہ میں سردیوں کی ٹھنڈی رات تھی۔ مجھے ایک قسم کے میلے میں شرکت کے لیے سرینا ہوٹل لے جایا گیا جہاں کتابوں کے اسٹالز اور کھانے پینے کی چیزیں لگ رہی تھیں۔ نو سال کی عمر میں، میرے والدین کی طرف سے یہ عجلت حیران کن لگ رہی تھی خاص طور پر اس لیے کہ میرے پاس کھیلنے کے لیے میری نئی ملکیت والی میگا ڈرائیو 2 تھی لیکن میں نے پھر بھی لال کباب میں گوشت کی توقع کرتے ہوئے ان کے مطالبات کی تعمیل کی۔
جب میں نے کتابیں جھانکنے کا بہانہ کیا اور شہزاد رائے کی دوسری البم درشن کو پکڑا تو میری والدہ نے میرا سر پکڑ کر لابی کے باہر نکلنے کی طرف موڑ دیا۔
ایک ادھیڑ عمر کا آدمی کاٹن کی پتلون اور آسمانی نیلی قمیض پہنے باہر نکلا جب ہم اس کی طرف بڑھے تو میری مٹھی میں کیسٹ اور میری ماں کے ہاتھ میں آٹوگراف بک تھی۔
ایک نو سال کے بچے کے لیے، وہ مضحکہ خیز لگ رہا تھا، بالوں کی چند لکیریں اس کے چمکدار گنجے سر پر پھسل رہی تھیں اور میں اپنی ہنسی روک نہیں پا رہا تھا۔ اس نے میری ماں کو ہلکی سی مسکراہٹ کے ساتھ سلام کیا اور میری طرف دیکھتے ہوئے اپنی کتاب میں لکھا۔ اس کی الزام تراشی والی آنکھوں میں سوال تھے اور اسی وقت اس نے مجھ سے کیسٹ مانگی۔
کیسٹ کو باریک بینی سے سکین کرنے کے بعد، اس نے میری ماں سے کہا، \”آپ نے بھی درشن کر لیے\” اور پھر اپنے بالوں کی طرف اشارہ کرتے ہوئے میری طرف دیکھا اور کہا، \”اور آپ کے بھی درشن ہوں گے۔\”
میری ماں نے ایک مسکراہٹ کے ساتھ اپنی شرمندگی کو چھپانے کی کوشش کی اور میں نے ہوا میں کیمسٹری کے بارے میں عجیب سا محسوس کیا۔
سال 1997 تھا۔ مجھے بہت کم معلوم تھا کہ میں اپنے وقت کے ایک مشہور شاعر، میری والدہ کی پڑھنے والی نسل کے لیے ایک پاپ آئیکون، ڈرامہ نگار کے برابر، وہ شخص جس کی \’محبت کی نظم\’ کی علامت تھی، نے مجھے آؤٹ پلے کیا تھا۔ نئے شادی شدہ جوڑوں کے لیے چوٹی کا رومانس اور بہت کچھ۔ اس شام میں نے بھی تین اہم چیزیں سیکھیں۔ درشن لفظ کے معنی کبھی بھی کسی کتاب کے سرورق سے فیصلہ نہ کریں اور یہ کہ خواتین شکل کو ترجیح نہیں دیتی ہیں۔
وہ ناپاک، خودغرض، نرگسیت پسند مردوں کو ترجیح نہیں دیتے لیکن یہ بہت سے اسباق میں سے ایک سبق ہے جس پر عصر حاضر کے شاعروں کی علی زریون لیگ غور کر سکتی ہے، امجد کے جمعہ کو اس دنیا سے رخصت ہونے کے بعد۔ ان کی عمر 78 برس تھی۔
امجد اسلام امجد کا نام میرے ذہن میں تھا کیونکہ پی ٹی وی اپنی ٹی وی پروڈکشنز کی تشہیر کرتے وقت ڈرامہ نگاروں کے نام کا اعلان زور سے کرتا تھا۔
ان ڈرامہ نگاروں میں سے صرف چند ایک کو آزاد شاعروں کے طور پر بھی شہرت ملی تھی اور ان میں امجد واضح طور پر اس پیک کے لیڈر تھے۔ اگرچہ پی ٹی وی کی فضل، کامیابی، خوبصورتی اور دستخطی اردو ڈرامے کے ذائقے کا سہرا جزوی طور پر یوپی کے خاندانوں سے تعلق رکھنے والے کراچی کے مصنفین کو دیا جا سکتا ہے، لیکن یہ پی ٹی وی لاہور مرکز کی جانب سے تاریخی وارث (1979) تھا جس نے مقامی جاگیرداروں سے متاثر پروگرامنگ کے لیے ایک مضبوط کیس بنایا۔ قبائلی ثقافتیں
ڈاگ فائٹ، جاگیردارانہ تصادم اور اچھے پرانے نوآبادیاتی ہینگ اوور نے غیر معمولی مکالمہ نگاری کے ساتھ اس وقت کے نئے اداکار امجد کو عظیموں اور وارثوں میں شامل کیا جو شاید پاکستان کی اب تک کی سب سے بڑی ٹی وی پروڈکشن ہے۔
امجد نے کئی ڈرامے اور اس سے بھی زیادہ طویل ڈرامے لکھے لیکن وارث کی اعلیٰ شدت کو نقل نہیں کیا جا سکا، کم از کم امجد کی زندگی میں نہیں۔ انہوں نے ایک وسیع پیمانے پر پیروی کی جانے والی کالم نگار اور ایک شاعر ہونے کی وجہ سے اس کی تلافی کی جس کی پسندیدگی نسلوں تک پھیلی ہوئی ہے اور بعض صورتوں میں ٹی وی میں ان کی بے مثال شراکت کو بھی پیچھے چھوڑ دیا گیا ہے۔
شاعروں کو اکثر یا تو عظیم یا مقبول کے طور پر درجہ بندی کیا جاتا ہے، اور امجد اس موازنہ کو ناپسند کرتے تھے۔ اپنے ہم عصر شاعر جون ایلیا کے بارے میں ایک سوال کا جواب دیتے ہوئے، امجد نے ایک بار کہا، \”ہمیں شاعروں کو عظیم اور مقبول کے وسیع زمروں میں تقسیم نہیں کرنا چاہیے۔ ہم جانتے ہیں کہ کون مقبول ہے لیکن پھر کون فیصلہ کرتا ہے کہ کون عظیم ہے؟ کیا ایک شاعر بیک وقت عظیم اور مشہور نہیں ہو سکتا؟
امجد نے اس عجیب و غریب امتزاج کو شاید ایک شاعر کے طور پر نہیں بلکہ مجموعی طور پر ایک لفظ ساز کے طور پر پیش کیا۔ وارث اس بات کا گواہ ہے کہ وہ کتنے عظیم ڈرامہ نگار تھے اور دیوانے پیروکار، خاص طور پر نوجوان لڑکیوں میں، شاعر کی حیثیت سے ان کی شہرت کے بارے میں بہت کچھ بولتے تھے۔
اس حد تک کہ ان کی کچھ زیادہ آسانی سے قابل رسائی اور آسان شاعری کو اکثر ناقدین اور شائقین \’بی اے پاس\’ لڑکیوں کی پیاس کی تشنگی کے طور پر طنز کرتے ہیں۔ اس کا صرف امجد ہی ملزم نہیں تھا، اس کا دوست فراز، حالانکہ امجد سے بہت زیادہ مشہور اور روایتی طور پر ہینڈسم کو بھی اسی طرح کی تنقید کا نشانہ بنایا گیا۔
فراز کی طرح امجد نے بھی تنقید کو اپنی طرف سے بہترین نہیں ہونے دیا اور شاعر کی حیثیت سے اپنی حدود کے باوجود اپنی شاعری کو باریک شراب کی طرح بوڑھا ہونے دیا۔
اپنی زندگی کے آخری نصف حصے میں امجد کو محبت اور دل کو توڑنے کے اپنے دستخطی موضوعات سے دور ہوتے ہوئے اور نسلی فرق، وقت اور جگہ کے فلسفیانہ نظریات، تکنیکی یوٹوپیا اور یہاں تک کہ موت کے مسائل میں مزید ڈھلتے ہوئے دیکھا۔
ان کی نظم \’علی ذیشان کے نام ایک نظم\’ ان کے بیٹے کے لیے وقف ہے اور یہاں امجد اس بارے میں بات کرتے ہیں کہ کس طرح ان کے بیٹے نے ایک نئی دنیا میں آنکھیں کھولی ہیں اور وہ اپنے والد کے پرانے خوابوں کو پورا کرنے کا ذمہ دار نہیں ہوگا۔ روبوٹ جیسی اشعار اس کے روبوٹ میں تبدیل ہونے کے خوف کے بارے میں بتاتی ہیں کہ کس طرح قدرت کے عجائبات اسے چونکا دینے کے لیے کافی ہیں اور وہ مصنوعی ذہانت کی کسی بھی شکل کو اپنے خوابوں اور موسموں اور شاعری کو چرانے نہیں دے گا۔
امجد نے لاتعداد ڈرامے، اور اس سے بھی زیادہ کتابیں لکھیں لیکن ان کی سب سے مشہور شاعری کی تالیفات میں برزخ، ساتواں ڈار، زرا پھر سے کہنا، خیال کی آخری دن، اِتنےخواب کہاں رکھونگا، محبت ایسا دریا ہے شامل ہیں۔ حکومت پاکستان کی طرف سے انہیں ستارہ امتیاز (1998) اور پرائیڈ آف پرفارمنس (1987) سے بھی نوازا گیا اور اپنے آخری ایام تک مسلسل ادبی میلوں اور مشاعروں میں شرکت کرتے رہے۔
لیکن اردو زبان اور ہماری ثقافت کے لیے اپنی بے شمار خدمات سے بڑھ کر امجد نے ایک جنگجو کے خلوص اور ایک ولی کی سخاوت کے ساتھ روایت کو برقرار رکھا۔ آپ نے اسے کبھی بھی ہر نئی چیز کو کوڑے دان کی طرح اور پرانی ہر چیز کو ہولی گریل کی طرح کچرا کرتے نہیں دیکھا۔ اس نے اس سنگم کی نمائندگی کی جہاں روایت اور جدیدیت آپس میں ملتی ہے چاہے دونوں طرف کے دربانوں کی مایوسی ہی کیوں نہ ہو۔ شاید یہ ایک مصنف اور مفکر کے طور پر ان کی لچک تھی کہ پوجا بھٹ اور شاہی حسن نے 1997 کی فلم پاپ میں بالی ووڈ کے لازوال گانے \’لگی تم سے من کی لگان\’ کے لیے ان کے ساتھ کام کرنے کا فیصلہ کیا۔
راحت فتح علی خان کے گائے ہوئے گانے نے بالی ووڈ میوزک میں ایک نیا باب کھول دیا۔ بعد ازاں 2013 میں عدنان سمیع خان نے امجد کی مشہور غزل کسی دن کو گانے میں بدل دیا۔
امجد نے لکھا:\”rāzoñ kī tarah utro mire dil meñ kisī shabدستک پہ میرے ہاتھ کی کھل جاو کسی دن\”آج، امجد کے انتقال کے چند لمحوں بعد ہم سب کو ہلا کر رکھ دیا، میں نے اپنے 9 سال پرانے ورژن کو دیکھنے کی کوشش کی اور امجد کے ساتھ میری وابستگی کس طرح بدل گئی۔ وہ بدترین دل دہلا دینے والے شاعروں میں سے ایک بن گئے اور انیس اور دبیر کے ان کے تجزیے نے اردو شاعری میں مرثیہ کی اہمیت کو بیان کرنے میں میری مدد کی۔
من کی لگان میں بھی اپنے وقت کے سب سے بڑے بالی ووڈ بینرز میں سے ایک دیا۔جتنا مجھ میں نو سالہ بچے نے اس دن میگا ڈرائیو 2 پر سن سیٹ رائڈرز کھیلنے کا انتخاب کیا ہو گا، مجھے اس سے ملنے اور اس روایت میں حصہ لینے پر کوئی افسوس نہیں تھا جو ماؤں سے بیٹوں، باپوں سے بیٹیوں میں منتقل ہوئی تھی۔ ، اور امجد کا اس روایت سے سب کچھ لینا دینا تھا۔
کراچی:
کوئٹہ میں سردیوں کی ٹھنڈی رات تھی۔ مجھے ایک قسم کے میلے میں شرکت کے لیے سرینا ہوٹل لے جایا گیا جہاں کتابوں کے اسٹالز اور کھانے پینے کی چیزیں لگ رہی تھیں۔ نو سال کی عمر میں، میرے والدین کی طرف سے یہ عجلت حیران کن لگ رہی تھی خاص طور پر اس لیے کہ میرے پاس کھیلنے کے لیے میری نئی ملکیت والی میگا ڈرائیو 2 تھی لیکن میں نے پھر بھی لال کباب میں گوشت کی توقع کرتے ہوئے ان کے مطالبات کی تعمیل کی۔
جب میں نے کتابیں جھانکنے کا بہانہ کیا اور شہزاد رائے کی دوسری البم درشن کو پکڑا تو میری والدہ نے میرا سر پکڑ کر لابی کے باہر نکلنے کی طرف موڑ دیا۔
ایک ادھیڑ عمر کا آدمی کاٹن کی پتلون اور آسمانی نیلی قمیض پہنے باہر نکلا جب ہم اس کی طرف بڑھے تو میری مٹھی میں کیسٹ اور میری ماں کے ہاتھ میں آٹوگراف بک تھی۔
ایک نو سال کے بچے کے لیے، وہ مضحکہ خیز لگ رہا تھا، بالوں کی چند لکیریں اس کے چمکدار گنجے سر پر پھسل رہی تھیں اور میں اپنی ہنسی روک نہیں پا رہا تھا۔ اس نے میری ماں کو ہلکی سی مسکراہٹ کے ساتھ سلام کیا اور میری طرف دیکھتے ہوئے اپنی کتاب میں لکھا۔ اس کی الزام تراشی والی آنکھوں میں سوال تھے اور اسی وقت اس نے مجھ سے کیسٹ مانگی۔
کیسٹ کو باریک بینی سے سکین کرنے کے بعد، اس نے میری ماں سے کہا، \”آپ نے بھی درشن کر لیے\” اور پھر اپنے بالوں کی طرف اشارہ کرتے ہوئے میری طرف دیکھا اور کہا، \”اور آپ کے بھی درشن ہوں گے۔\”
میری ماں نے ایک مسکراہٹ کے ساتھ اپنی شرمندگی کو چھپانے کی کوشش کی اور میں نے ہوا میں کیمسٹری کے بارے میں عجیب سا محسوس کیا۔
سال 1997 تھا۔ مجھے بہت کم معلوم تھا کہ میں اپنے وقت کے ایک مشہور شاعر، میری والدہ کی پڑھنے والی نسل کے لیے ایک پاپ آئیکون، ڈرامہ نگار کے برابر، وہ شخص جس کی \’محبت کی نظم\’ کی علامت تھی، نے مجھے آؤٹ پلے کیا تھا۔ نئے شادی شدہ جوڑوں کے لیے چوٹی کا رومانس اور بہت کچھ۔ اس شام میں نے بھی تین اہم چیزیں سیکھیں۔ درشن لفظ کے معنی کبھی بھی کسی کتاب کے سرورق سے فیصلہ نہ کریں اور یہ کہ خواتین شکل کو ترجیح نہیں دیتی ہیں۔
وہ ناپاک، خودغرض، نرگسیت پسند مردوں کو ترجیح نہیں دیتے لیکن یہ بہت سے اسباق میں سے ایک سبق ہے جس پر عصر حاضر کے شاعروں کی علی زریون لیگ غور کر سکتی ہے، امجد کے جمعہ کو اس دنیا سے رخصت ہونے کے بعد۔ ان کی عمر 78 برس تھی۔
امجد اسلام امجد کا نام میرے ذہن میں تھا کیونکہ پی ٹی وی اپنی ٹی وی پروڈکشنز کی تشہیر کرتے وقت ڈرامہ نگاروں کے نام کا اعلان زور سے کرتا تھا۔
ان ڈرامہ نگاروں میں سے صرف چند ایک کو آزاد شاعروں کے طور پر بھی شہرت ملی تھی اور ان میں امجد واضح طور پر اس پیک کے لیڈر تھے۔ اگرچہ پی ٹی وی کی فضل، کامیابی، خوبصورتی اور دستخطی اردو ڈرامے کے ذائقے کا سہرا جزوی طور پر یوپی کے خاندانوں سے تعلق رکھنے والے کراچی کے مصنفین کو دیا جا سکتا ہے، لیکن یہ پی ٹی وی لاہور مرکز کی جانب سے تاریخی وارث (1979) تھا جس نے مقامی جاگیرداروں سے متاثر پروگرامنگ کے لیے ایک مضبوط کیس بنایا۔ قبائلی ثقافتیں
ڈاگ فائٹ، جاگیردارانہ تصادم اور اچھے پرانے نوآبادیاتی ہینگ اوور نے غیر معمولی مکالمہ نگاری کے ساتھ اس وقت کے نئے اداکار امجد کو عظیموں اور وارثوں میں شامل کیا جو شاید پاکستان کی اب تک کی سب سے بڑی ٹی وی پروڈکشن ہے۔
امجد نے کئی ڈرامے اور اس سے بھی زیادہ طویل ڈرامے لکھے لیکن وارث کی اعلیٰ شدت کو نقل نہیں کیا جا سکا، کم از کم امجد کی زندگی میں نہیں۔ انہوں نے ایک وسیع پیمانے پر پیروی کی جانے والی کالم نگار اور ایک شاعر ہونے کی وجہ سے اس کی تلافی کی جس کی پسندیدگی نسلوں تک پھیلی ہوئی ہے اور بعض صورتوں میں ٹی وی میں ان کی بے مثال شراکت کو بھی پیچھے چھوڑ دیا گیا ہے۔
شاعروں کو اکثر یا تو عظیم یا مقبول کے طور پر درجہ بندی کیا جاتا ہے، اور امجد اس موازنہ کو ناپسند کرتے تھے۔ اپنے ہم عصر شاعر جون ایلیا کے بارے میں ایک سوال کا جواب دیتے ہوئے، امجد نے ایک بار کہا، \”ہمیں شاعروں کو عظیم اور مقبول کے وسیع زمروں میں تقسیم نہیں کرنا چاہیے۔ ہم جانتے ہیں کہ کون مقبول ہے لیکن پھر کون فیصلہ کرتا ہے کہ کون عظیم ہے؟ کیا ایک شاعر بیک وقت عظیم اور مشہور نہیں ہو سکتا؟
امجد نے اس عجیب و غریب امتزاج کو شاید ایک شاعر کے طور پر نہیں بلکہ مجموعی طور پر ایک لفظ ساز کے طور پر پیش کیا۔ وارث اس بات کا گواہ ہے کہ وہ کتنے عظیم ڈرامہ نگار تھے اور دیوانے پیروکار، خاص طور پر نوجوان لڑکیوں میں، شاعر کی حیثیت سے ان کی شہرت کے بارے میں بہت کچھ بولتے تھے۔
اس حد تک کہ ان کی کچھ زیادہ آسانی سے قابل رسائی اور آسان شاعری کو اکثر ناقدین اور شائقین \’بی اے پاس\’ لڑکیوں کی پیاس کی تشنگی کے طور پر طنز کرتے ہیں۔ اس کا صرف امجد ہی ملزم نہیں تھا، اس کا دوست فراز، حالانکہ امجد سے بہت زیادہ مشہور اور روایتی طور پر ہینڈسم کو بھی اسی طرح کی تنقید کا نشانہ بنایا گیا۔
فراز کی طرح امجد نے بھی تنقید کو اپنی طرف سے بہترین نہیں ہونے دیا اور شاعر کی حیثیت سے اپنی حدود کے باوجود اپنی شاعری کو باریک شراب کی طرح بوڑھا ہونے دیا۔
اپنی زندگی کے آخری نصف حصے میں امجد کو محبت اور دل کو توڑنے کے اپنے دستخطی موضوعات سے دور ہوتے ہوئے اور نسلی فرق، وقت اور جگہ کے فلسفیانہ نظریات، تکنیکی یوٹوپیا اور یہاں تک کہ موت کے مسائل میں مزید ڈھلتے ہوئے دیکھا۔
ان کی نظم \’علی ذیشان کے نام ایک نظم\’ ان کے بیٹے کے لیے وقف ہے اور یہاں امجد اس بارے میں بات کرتے ہیں کہ کس طرح ان کے بیٹے نے ایک نئی دنیا میں آنکھیں کھولی ہیں اور وہ اپنے والد کے پرانے خوابوں کو پورا کرنے کا ذمہ دار نہیں ہوگا۔ روبوٹ جیسی اشعار اس کے روبوٹ میں تبدیل ہونے کے خوف کے بارے میں بتاتی ہیں کہ کس طرح قدرت کے عجائبات اسے چونکا دینے کے لیے کافی ہیں اور وہ مصنوعی ذہانت کی کسی بھی شکل کو اپنے خوابوں اور موسموں اور شاعری کو چرانے نہیں دے گا۔
امجد نے لاتعداد ڈرامے، اور اس سے بھی زیادہ کتابیں لکھیں لیکن ان کی سب سے مشہور شاعری کی تالیفات میں برزخ، ساتواں ڈار، زرا پھر سے کہنا، خیال کی آخری دن، اِتنےخواب کہاں رکھونگا، محبت ایسا دریا ہے شامل ہیں۔ حکومت پاکستان کی طرف سے انہیں ستارہ امتیاز (1998) اور پرائیڈ آف پرفارمنس (1987) سے بھی نوازا گیا اور اپنے آخری ایام تک مسلسل ادبی میلوں اور مشاعروں میں شرکت کرتے رہے۔
لیکن اردو زبان اور ہماری ثقافت کے لیے اپنی بے شمار خدمات سے بڑھ کر امجد نے ایک جنگجو کے خلوص اور ایک ولی کی سخاوت کے ساتھ روایت کو برقرار رکھا۔ آپ نے اسے کبھی بھی ہر نئی چیز کو کوڑے دان کی طرح اور پرانی ہر چیز کو ہولی گریل کی طرح کچرا کرتے نہیں دیکھا۔ اس نے اس سنگم کی نمائندگی کی جہاں روایت اور جدیدیت آپس میں ملتی ہے چاہے دونوں طرف کے دربانوں کی مایوسی ہی کیوں نہ ہو۔ شاید یہ ایک مصنف اور مفکر کے طور پر ان کی لچک تھی کہ پوجا بھٹ اور شاہی حسن نے 1997 کی فلم پاپ میں بالی ووڈ کے لازوال گانے \’لگی تم سے من کی لگان\’ کے لیے ان کے ساتھ کام کرنے کا فیصلہ کیا۔
راحت فتح علی خان کے گائے ہوئے گانے نے بالی ووڈ میوزک میں ایک نیا باب کھول دیا۔ بعد ازاں 2013 میں عدنان سمیع خان نے امجد کی مشہور غزل کسی دن کو گانے میں بدل دیا۔
امجد نے لکھا:
\”rāzoñ kī tarah utro mire dil meñ kisī shab
دستک پہ میرے ہاتھ کی کھل جاو کسی دن\”
آج، امجد کے انتقال کے چند لمحوں بعد ہم سب کو ہلا کر رکھ دیا، میں نے اپنے 9 سال پرانے ورژن کو دیکھنے کی کوشش کی اور امجد کے ساتھ میری وابستگی کس طرح بدل گئی۔ وہ بدترین دل دہلا دینے والے شاعروں میں سے ایک بن گئے اور انیس اور دبیر کے ان کے تجزیے نے اردو شاعری میں مرثیہ کی اہمیت کو بیان کرنے میں میری مدد کی۔
من کی لگان میں بھی اپنے وقت کے سب سے بڑے بالی ووڈ بینرز میں سے ایک دیا۔
جتنا مجھ میں نو سالہ بچے نے اس دن میگا ڈرائیو 2 پر سن سیٹ رائڈرز کھیلنے کا انتخاب کیا ہو گا، مجھے اس سے ملنے اور اس روایت میں حصہ لینے پر کوئی افسوس نہیں تھا جو ماؤں سے بیٹوں، باپوں سے بیٹیوں میں منتقل ہوئی تھی۔ ، اور امجد کا اس روایت سے سب کچھ لینا دینا تھا۔
![](\"https://i.brecorder.com/large/2023/03/640157d1ae26e.jpg\")
![](\"https://i.brecorder.com/large/2023/03/64006497dba4e.jpg\")
![](\"https://i.brecorder.com/large/2023/02/271448052890edb.jpg?r=144810\")
![](\"https://i.brecorder.com/large/2023/02/63f2dbfb71a57.jpg\")
![\"\"](\"https://i.tribune.com.pk/media/images/amjad-islam-amjad1676015222-0/amjad-islam-amjad1676015222-0.jpg\")