کم گیو جن اور کم سی یون نے اس ماہ کے شروع میں وسطی سیول میں 2023 کے سیول کوئئر کلچر فیسٹیول کے دوران اپنی شادی کی تقریب منعقد کی۔ میلے میں سینکڑوں افراد نے بیوی بیوی جوڑے کو ان کے اتحاد پر مبارکباد دی — حالانکہ اسے جنوبی کوریا کے قانون کے ذریعہ قانونی طور پر تسلیم نہیں کیا گیا ہے — اور ساتھ ہی اس بچے پر بھی جس کی وہ توقع کر رہے ہیں۔

کم جوڑے نے انکشاف کیا کہ بچہ پیدا کرنے کی ان کی جستجو کے لیے ایک غیر ملکی ملک بیلجیئم کا سفر ضروری تھا کیونکہ جنوبی کوریا میں ان کے لیے سپرم ڈونر تک رسائی ممکن نہیں تھی۔

ہم جنس جوڑوں کے علاوہ، اکیلی خواتین کو بھی یہاں خاصی رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے جب سپرم کے عطیات تک رسائی کی بات آتی ہے، جس کی بڑی وجہ طبی برادری میں قانونی پابندیوں اور روایتی طریقوں کا مجموعہ ہے۔

کم گیو جن (دور بائیں)، کم سی یون (بائیں سے دوسرے) اور 2023 کے سیول کوئیر کلچر فیسٹیول کے دوسرے شرکاء جو یکم جولائی کو سیول میں تصویر کے لیے پوز دے رہے ہیں۔ (یونہاپ)

کوئی شوہر، کوئی سپرم؟

تین سال قبل، جاپان میں پیدا ہونے والی ٹی وی شخصیت فوجیتا سیوری سپرم عطیہ کے ذریعے انٹرا یوٹرن انسیمینیشن (IUI) کے ذریعے ماں بنی۔

اس نے کہا کہ اگرچہ وہ اپنی بالغ زندگی کا بیشتر حصہ جنوبی کوریا میں رہی تھی، لیکن اسے حمل کے لیے واپس جاپان جانا پڑا، کیوں کہ نطفہ کا عطیہ کسی ایسے شخص کے لیے “غیر قانونی” تھا جس کا قانونی شوہر نہیں تھا۔ اب وہ کوریا واپس آ گئی ہے، یہاں اپنے بیٹے کی پرورش کر رہی ہے۔

اس کی کہانی نے اس بارے میں سوالات اٹھائے کہ آیا جنوبی کوریا کے نظام کو خاندان کے بدلتے ہوئے تصورات کے مطابق ڈھالنے کی ضرورت ہے، کیونکہ زیادہ لوگ شادی نہ کرنے کا انتخاب کر رہے ہیں، لیکن پھر بھی سائنس کی مدد سے اپنا ایک خاندان شروع کرنا چاہتے ہیں۔

جنوبی کوریا کے بائیو ایتھکس اینڈ سیفٹی ایکٹ میں، آرٹیکل 24 — جو جنین پیدا کرنے سے متعلق رضامندی سے متعلق ہے — کہتا ہے کہ طبی ادارہ عطیہ دہندہ اور عطیہ دہندگان کی شریک حیات دونوں کی تحریری رضامندی حاصل کرے گا اور وہ شخص جو وٹرو فرٹلائزیشن سے گزر رہا ہے نکالتے وقت نطفہ یا انڈے، بشرطیکہ عطیہ کرنے والے کی شریک حیات ہو۔

اس شق کو 2000 کی دہائی کے وسط میں اس کے موجودہ ورژن میں تبدیل کیا گیا جب ہائی پروفائل اسٹیم سیل محقق ہوانگ وو سوک نے اسٹیم سیل کے تجربات کی ایک سیریز کو من گھڑت پایا، جس کے دوران اس کی خواتین ماتحتوں پر تحقیق کے لیے انڈے عطیہ کرنے کے لیے دباؤ ڈالا گیا۔

اس کے بعد پیدا ہونے والے تنازعہ کے درمیان، وزارت صحت اور بہبود نے ایک بیان جاری کیا کہ، فوجیتا کی سمجھ کے برخلاف، تکنیکی طور پر غیر قانونی طور پر غیر قانونی نہیں ہے کہ شوہر کے بغیر عورت کو عطیہ کردہ نطفہ سے حمل ٹھہرایا جائے۔

وزارت نے وضاحت کی کہ یہ شق صرف اس صورت میں شریک حیات کی رضامندی کو لازمی قرار دیتی ہے جب عطیہ دہندہ کے پاس ہو، اور اسے غیر شادی شدہ شخص سے شریک حیات کی رضامندی کی ضرورت نہیں ہے۔

تاہم، حقیقت یہ ہے کہ اب بھی ایسا ڈاکٹر تلاش کرنا ناممکن ہے جو ایک ہی طریقہ کار کو انجام دیتا ہو — کم از کم قانونی معیار کے مطابق — عورت۔

کورین سوسائٹی آف اوبسٹیٹرکس اینڈ گائناکالوجی کی طرف سے مرتب کردہ ایک اخلاقی رہنما خطوط اپنے 4,500 سے زائد ممبران سے کہتا ہے کہ وہ IUI اور IVF سمیت صرف قانونی طور پر شادی شدہ جوڑوں پر، یا عام قانونی شادیوں میں معاون تولیدی طریقہ کار کو انجام دیں۔

پچھلے سال، نیشنل ہیومن رائٹس کمیشن آف کوریا نے سفارش کی تھی کہ گروپ گائیڈ لائن پر نظر ثانی کرے۔

گزشتہ اکتوبر میں قومی اسمبلی میں قانون سازوں کے سامنے پیش ہوتے ہوئے، KSOG کے سربراہ پارک جونگ شن نے کہا کہ گائیڈ لائن ممکنہ قانونی پیچیدگیوں سے پیدا ہوتی ہے جو معاون حمل سے پیدا ہو سکتی ہیں، نہ کہ ڈاکٹروں کی طرف سے غیر روایتی خاندانوں کے امکان کی مخالفت۔

“ہم نے انسانی حقوق کمیشن کی سفارش کے بعد کیس کا جائزہ لیا، لیکن ہم گائیڈ لائن پر نظر ثانی کرنے سے قاصر رہے، کیونکہ قانون شادی شدہ جوڑے کے اندر زرخیزی کی تعریف پر مبنی ہے،” انہوں نے مزید کہا کہ معاون تولیدی ٹیکنالوجی کو “زبانی پن” سمجھا جاتا ہے۔ “جنوبی کوریا میں علاج۔

وہ مدر اینڈ چائلڈ ہیلتھ ایکٹ کے آرٹیکل 2 کی ذیلی دفعہ 11 کا حوالہ دے رہے تھے، جس میں کہا گیا ہے کہe ٹرم فرٹیلیٹی سے مراد “ایسی حالت ہے جس میں ایک عورت ایک سال گزر جانے کے بعد بھی حاملہ نہیں ہو پاتی ہے حالانکہ جوڑے کی ایسی حالت میں جنسی زندگی معمول کے مطابق ہوتی ہے جس میں وہ پیدائش پر کنٹرول کا استعمال نہیں کرتے ہیں۔”

کورین لاء انفارمیشن سینٹر کی طرف سے فراہم کردہ سرکاری انگریزی ترجمہ میں “شادی شدہ جوڑے” کے بجائے “عورت” ہے، حاملہ ہونے سے قاصر ہے، شادی یا کامن لا میرج میں ہونے کی حیثیت رکھنے کے بارے میں حصہ چھوڑ کر۔

یہی ایکٹ شادی شدہ جوڑوں یا عام قانونی شادیوں میں معاون تولیدی ٹیکنالوجی کے علاج کے لیے سرکاری سبسڈی فراہم کرنے کے لیے قانونی بنیاد فراہم کرتا ہے، لیکن اکیلی خواتین کو چھوڑ کر۔

(123rf)

(123rf)

عطیہ دہندگان کی تلاش

یہاں تک کہ اگر بچہ پیدا کرنے کی خواہاں خواتین کی مدد کرنے کے لیے ایک کلینک تیار تھا لیکن جن کی قانونی شادی کی حیثیت نہیں ہے، وہاں ایک اور رکاوٹ باقی ہے – نطفہ کہاں سے حاصل کیا جائے۔

بائیو ایتھکس ایکٹ کسی کو بھی نطفہ عطیہ سے فائدہ اٹھانے پر پابندی لگاتا ہے۔ عوامی طور پر عطیہ کیے گئے سپرم تک رسائی ان لوگوں تک محدود ہے جو حکومت کی جانب سے زرخیزی کی سبسڈی حاصل کرنے کے حقدار ہیں۔

اس صورتحال نے کِمز کو بیمار کر دیا ہے: دونوں کوریائی ہونے کی وجہ سے، ہم جنس پرست جوڑے نے پہلے یہاں سپرم عطیہ کے ساتھ حاملہ ہونے پر غور کیا۔ لیکن انہوں نے اس وقت ہار مان لی جب انہوں نے اکیلے دوستوں کی آئی وی ایف کی درخواستوں کو مقامی کلینکس کے ذریعے مسترد کر دیا جو عطیہ کردہ سپرم کے اپنے چھوٹے بینک چلاتے ہیں۔ کوریا میں کوئی سرکاری سپرم بینک نہیں ہے۔

“کوریا کے ہسپتال صرف ان لوگوں کے لیے نطفہ فراہم کرتے ہیں جو قانونی طور پر شادی شدہ یا عام قانونی شادیوں میں ہوتے ہیں، جو ہمیں مسترد کرتے ہیں۔ چونکہ ہم نطفہ کے عطیہ کے لیے دوسری صورت میں ادائیگی کرنے کے متحمل نہیں ہو سکتے، اس لیے صرف ایک ہی آپشن بچا تھا کہ ہم اپنے کسی دوست سے کہیں (اپنا سپرم ہمیں عطیہ کرنے کے لیے)، جو آسان نہیں تھا، “کم گیو جن نے مقامی میڈیا کے ساتھ ایک حالیہ انٹرویو میں کہا۔ . چنانچہ انہوں نے بیلجیم جانے کا فیصلہ کیا۔

جیسا کہ زیادہ تر ممالک میں، ایک باپ، ایک ماں اور ایک سے دو بچوں پر مشتمل متضاد جوہری خاندان کا روایتی تصور تیزی سے بدل رہا ہے۔ کچھ لوگ بچے پیدا کرنے سے آپٹ آؤٹ کرنے کا انتخاب کرتے ہیں، جبکہ دوسرے متضاد ساتھی نہیں چاہتے ہیں۔ کچھ لوگ بالکل بھی شادی نہیں کرنا چاہتے۔

ملک بھر میں 1,000 بالغوں کے 2021 کے ریئل میٹر سروے سے پتہ چلتا ہے کہ 57 فیصد جواب دہندگان نے شادی کے باہر بچے کی پیدائش کی حمایت کی، جبکہ 43 فیصد اس کے خلاف تھے۔ تقریباً 67 فیصد خواتین اور 53 فیصد مردوں نے کہا کہ یہ “کسی بھی طرح سے ٹھیک ہے” چاہے ان کی شادی ہوئی ہو یا نہیں۔

اس بارے میں کہ انہوں نے شادی سے باہر حمل کی حمایت کیوں کی، 66 فیصد نے کہا کہ “ذاتی انتخاب کا احترام کیا جانا چاہئے،” جبکہ 48 فیصد نے کہا کہ “بچے پیدا کرنے کے لیے شادی نہیں کرنی چاہیے۔”

دنیا کی سب سے کم شرح پیدائش کے درمیان عوامی رائے بدلنے کے ساتھ، ایسا لگتا ہے کہ جنوبی کوریا خواتین اور بچے کی پیدائش کے حوالے سے زیادہ کھلے ذہن کے نقطہ نظر کی طرف بڑھ رہا ہے۔

یون من سک کی طرف سے (minsikyoon@heraldcorp.com)



>Source link>

>>Join our Facebook Group be part of community. <<

By hassani

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *